본문 바로가기

세상 이야기/역사135

송시열 (宋時烈 ; 1607~1689) <차석찬의 역사창고> http://mtcha.com.ne.kr/start-1.htm 송시열 (宋時烈 ; 1607~1689) 조선 후기의 문신 ·학자, 노론(老論)의 영수(領袖로서 본관은 은진(恩津)이며 자는 영보(英甫)이다. 그리고 호는 우암(尤庵) ·화양동주(華陽洞主)이며 시호는 문정(文正)이다. 아명은 성뢰(聖賚)였다. 아버지는 사옹원봉사 .. 2007. 1. 10.
송시열의 숙적 백호 윤휴②(한겨레21, 061123) <한겨레21> http://h21.hani.co.kr/section-021147000/2006/11/021147000200611230636053.html 2006년11월23일 제636호 “조정이 어찌 유학자를 죽이는가” 백호 윤휴…송시열에 맞서 예송논쟁에 뛰어들고 북벌을 주창한 전사…호포제로 백성의 아픔을 덜어주려 했던 학자는 왜 사약을 들어야 했나 ▣ 이덕일 역사평론가 1659.. 2007. 1. 10.
송시열의 숙적 백호 윤휴①(한겨레21, 061103) <한겨레21> http://h21.hani.co.kr/section-021147000/2006/11/021147000200611030633024.html 2006년11월03일 제633호 ‘사문난적’ 이 될지라도… 송시열의 숙적 백호 윤휴①…주자학 유일사상 체제에 반기 든 학자… 조선의 위기에 대한 복고적 해법에 반대하여 다원 사상 체제를 주창 ▣ 이덕일 역사평론가 양란(兩亂·.. 2007. 1. 10.
김육, 죽어서도 대동법을 외치다(한겨레21, 061013) <한겨레21> http://h21.hani.co.kr/section-021147000/2006/10/021147000200610130630001.html 2006년10월13일 제630호 죽어서도 대동법을 외치다 백성의 피를 짜내는 공납을 폐지하기 위해 모든 것을 건 김육의 집념…양반 지주들의 집요한 반대와 맞서싸운 경제관료가 그리워지는 시대 ▣ 이덕일 역사평론가 효종 즉위년(16.. 2007. 1. 10.

티스토리툴바